来源 | 潇湘晨报记者 | 吴陈幸子 实习生 张雅慧8月13日，有网友发帖称郑州软件应用中等专业学校（以下简称“郑州软件应用中专”）在凌晨遭强拆，多名师生员工遭殴打住院。起因是学校租用的郑州金龙水泥股份有限公司（以下简称“郑州金龙水泥”）的合同未到期，公司欲将地块挪作他用，不惜撕毁合同违法强拆。其发布图片显示，有挖机在学校工作，现场一片狼藉。△ 8月13日，网友发布学校现场照片8月13日下午，潇湘晨报记者致电该学校所在街道办，工作人员称“它是个非法学校”，并称详情不了解，需询问教育局和宣传部。潇湘晨报记者另注意到，在郑州市民政局官网公布的信件查阅中，郑州金龙水泥曾于今年5月向该局举报，称对郑州软件应用中专办学存在的经营场所、经营信用、教育、食品安全、消防安全、环保等问题，不再符合办学必备的条件，希望郑州市民政局给予足够重视，撤销学校的办学许可，对其招生简章不再批准和备案…

自打从石敬瑭手中接过幽云十六州的“投名状”，契丹人就开始与中原文化进行磨合，因俗而治却总是伴随着莽撞与冲突。至澶渊之盟，终是以北宋岁贡的条件换来二者长达120多年的和平对峙。政治生态的“亚健康”，却给文化以喘息的空间。南北盟好之际的大辽，进入圣宗、兴宗、道宗三朝，无论是营建都城、科举选拔、宗教文化，都呈现出“努力向唐代学习，同时和宋朝比美”的趋势。如我国辽金史学家陈述所说：“这表明契丹社会本身的发展，正在朝着较高的阶段迈进。”也似乎映射了辽统治者对“华夷同风”、渐趋正统的追求，期以“北朝”身份与宋对居。在一众使其自信“不异中华”的彬彬文物中，一座座千年辽构华丽出场。唐武宗“会昌灭佛”期间，河朔三镇拒不执行，成为“法外之地”，吸引了一批僧侣和佛教文化流入，为佛教北传契丹做了铺垫。唐天复二年（902），辽太祖始置龙华州，建有开教寺；辽天显二年（927），灭女真族渤…