桂林:上好“关键少数”家风课

近日,资源县纪委监委举行“好家风·好传承”主题活动,全县新提拔的党政“一把手”及“关键岗位”领导干部家属共同接受了一次深刻的纪律教育和思想洗礼。  活动现场,该县纪委监委工作人员结合本地真实案例,深入剖析党员领导干部因家风不正、家教不严引发的违纪违法问题,细致阐述不良家风对个人仕途、家庭幸福、社会风气和事业发展造成的多重危害。同时,组织集中观看家风建设专题警示教育片,以案释纪、以案明规、以案示警,引导领导干部家属知敬畏、存戒惧、守底线。  近年来,桂林市纪委监委将家庭家教家风建设作为新时代廉洁文化建设的核心内容,聚焦“一把手”和领导班子等“关键少数”,从创新教育形式、做实日常监督、健全制度机制等多维度精准发力,督促广大领导干部带头修身律己、廉洁齐家,以清廉家风涵养清风正气。  该市纪委监委坚持家风教育与从严监督双向发力、同步推进,将家风建设纳入党员…

学有所悟 | 自觉践行立德树人使命

政绩观是党员干部立身从政、履职用权、修身律己的基本遵循,关系党的执政根基稳固、事业发展兴盛,关乎中国式现代化建设全局。高校作为“为党育人、为国育才”的主阵地,扎实开展树立和践行正确政绩观学习教育,是坚守社会主义办学方向、服务教育强国建设的必然要求。高校纪检监察机构必须站在政治高度理解和把握政绩观问题,自觉把监督工作放到立德树人大局和学校事业高质量发展中谋划推进,以有力监督推动党组织和党员干部校正政绩导向、忠诚履职尽责、严守纪律底线,营造风清气正的政治生态与育人环境。  高校纪检监察机构要深刻把握高等教育发展规律,坚持把立德树人成效作为检验学校工作成效的标准,始终以政治监督校准办学方向、以正确政绩观引领育人实践,确保办学方向不偏航、育人初心不褪色。要全面把握教育的政治属性、人民属性、战略属性,紧盯办学治校中可能出现的重科研轻教学、重学科排名轻育人质量等政…

阜阳颍州:筑牢廉洁防线 狠刹“三宴”歪风

“作风之弦须臾不可松,纪律红线绝对不能碰。区纪委监委向学有所成的莘莘学子、光荣入伍的有志青年及各位家长致以诚挚祝福,并提醒大家严于律己,自觉抵制不正之风……”近日,阜阳市颍州区纪委监委统筹“室组地”力量,打好“预防针”、敲响“警示钟”,坚决遏制违规操办、参与“升学宴”“谢师宴”“参军宴”等行为。  “升学宴”“谢师宴”“参军宴”本为表达学生和家长的感谢之情,但也伴随着相互攀比、铺张奢靡、违规收受礼品礼金等行为。颍州区纪委监委坚持靶向发力,聚焦关键节点,把“升学宴”“谢师宴”“参军宴”作为重点监督内容,通过抓提醒、压责任、强监督,重点做好教师队伍和乡镇(街道)专武干部教育引导工作,锲而不舍落实中央八项规定及其实施细则精神,以清廉党风政风引领淳朴社风民风。  当前,高考招录及夏季新兵入伍工作全面开始,为杜绝“四风”问题、弘扬新风正气,该区纪委监委坚持挺纪在…

评论丨慎初守心不沾泥 清廉致远行如初

世间万物发端皆始于“初”,慎初是修身律己、拒腐防变的根本要义。《尚书·蔡仲之命》警示“慎厥初,惟厥终”,陆贽提出“微者著之萌,故君子慎初,圣人存戒”,《礼记·经解》有言“君子慎始,差若毫厘,谬以千里”。千年古训是古人修身箴言,更是新时代党员干部必须恪守的廉洁准则。如今各类诱惑层出不穷、利益围猎愈发隐蔽,慎初守关的现实意义更为凸显。  慎初,即在事情开端心存戒惧、严守底线。对党员干部而言,就是警惕、拒绝、守住每一个“第一次”,扣好廉洁从政第一粒扣子,筑牢权力约束第一道关口,杜绝初次失守酿成终身遗憾。明代张瀚《松窗梦语》记载的“新鞋踩泥”典故,为慎初之道提供深刻镜鉴。张瀚初任御史拜见长官王廷相,王廷相以乘轿见闻劝诫:轿夫身着新鞋时步步谨慎,唯恐沾染泥水,一旦不慎踏入泥坑,便不再爱惜,任由鞋袜满身泥泞。他借此点明为官道理:从政之路同理,只要一次破戒失…

评论丨慎初守心不沾泥 清廉致远行如初

世间万物发端皆始于“初”,慎初是修身律己、拒腐防变的根本要义。《尚书·蔡仲之命》警示“慎厥初,惟厥终”,陆贽提出“微者著之萌,故君子慎初,圣人存戒”,《礼记·经解》有言“君子慎始,差若毫厘,谬以千里”。千年古训是古人修身箴言,更是新时代党员干部必须恪守的廉洁准则。如今各类诱惑层出不穷、利益围猎愈发隐蔽,慎初守关的现实意义更为凸显。  慎初,即在事情开端心存戒惧、严守底线。对党员干部而言,就是警惕、拒绝、守住每一个“第一次”,扣好廉洁从政第一粒扣子,筑牢权力约束第一道关口,杜绝初次失守酿成终身遗憾。明代张瀚《松窗梦语》记载的“新鞋踩泥”典故,为慎初之道提供深刻镜鉴。张瀚初任御史拜见长官王廷相,王廷相以乘轿见闻劝诫:轿夫身着新鞋时步步谨慎,唯恐沾染泥水,一旦不慎踏入泥坑,便不再爱惜,任由鞋袜满身泥泞。他借此点明为官道理:从政之路同理,只要一次破戒失…

手记丨两副面孔

“我现在最怀念的,是以前去学校,一群小孩子从身边走过,个个都在喊‘老师好’‘老师好’……”忏悔视频里这位身形消瘦、鬓发染霜的男人回首自己背弃初心的违纪违法过往,泣不成声。  视频里的主角是教育局原党组书记、局长,当时我作为查办此案的专案组组长,是最熟悉他“两幅面孔”的人。  还记得初见他时,他才刚刚上任,戴着眼镜,身材挺拔,言谈间满是干事创业的昂扬锐气,在干部群众中口碑尚可。2023年初,我以纪委常委身份对接联系教育系统工作,对其开展常态化廉政谈话,提醒他所在教育系统资金密集,临近退休务必严守底线、站好最后一班岗。  “我是村里的第一位大学生,教育改变了我的人生轨迹,所以对教育事业是带着感恩和报恩的心,一定不会污染教育这块净土……”他言辞真挚,眼含赤诚,郑重表态必将严守规矩、严于律己,绝不触碰纪律红线。他的态度诚恳,甚至眼含热泪。那一刻,我以为这次谈话真正…

廉语清风丨畏于己者不制于彼

来源:中央纪委国家监委网站  在《唐书·孙思邈传》中,卢照邻问孙思邈修身养性之要,答曰:“天有盈虚,人有屯危,不自慎,不能济也。故养性必先知自慎也。慎以畏为本。忧于身者不拘于人,畏于己者不制于彼。”“畏于己者不制于彼”,意为一个能够对自身保持约束和敬畏的人,就不会轻易受到外界影响和牵制。  “畏于己”强调加强内在自律,“不制于彼”重在抵制外在诱惑,此言虽简,但对当下党员干部加强自身修养、保持敬畏之心仍然具有重要借鉴意义。  辞书《广雅》曰:“畏,敬也。”“畏”不单是指单纯的害怕、畏惧,而是一种内心敬服、谨慎不怠的状态。明代吕坤在《呻吟语》中说,“畏则不敢肆而德以成,无畏则从其所欲而及于祸。”即心中有敬畏,言行不放纵,才能养成好的德行操守;心无敬畏,则会肆意妄为,招致祸端。“畏”是修身律己的重要防线,党员干部手中握有权力,面对外界诱惑和考验,倘若心中…

廉语清风丨畏于己者不制于彼

在《唐书·孙思邈传》中,卢照邻问孙思邈修身养性之要,答曰:“天有盈虚,人有屯危,不自慎,不能济也。故养性必先知自慎也。慎以畏为本。忧于身者不拘于人,畏于己者不制于彼。”“畏于己者不制于彼”,意为一个能够对自身保持约束和敬畏的人,就不会轻易受到外界影响和牵制。  “畏于己”强调加强内在自律,“不制于彼”重在抵制外在诱惑,此言虽简,但对当下党员干部加强自身修养、保持敬畏之心仍然具有重要借鉴意义。  辞书《广雅》曰:“畏,敬也。”“畏”不单是指单纯的害怕、畏惧,而是一种内心敬服、谨慎不怠的状态。明代吕坤在《呻吟语》中说,“畏则不敢肆而德以成,无畏则从其所欲而及于祸。”即心中有敬畏,言行不放纵,才能养成好的德行操守;心无敬畏,则会肆意妄为,招致祸端。“畏”是修身律己的重要防线,党员干部手中握有权力,面对外界诱惑和考验,倘若心中无所敬畏,便容易迷失方向、行为…

廉语清风丨畏于己者不制于彼

来源:中央纪委国家监委网站  在《唐书·孙思邈传》中,卢照邻问孙思邈修身养性之要,答曰:“天有盈虚,人有屯危,不自慎,不能济也。故养性必先知自慎也。慎以畏为本。忧于身者不拘于人,畏于己者不制于彼。”“畏于己者不制于彼”,意为一个能够对自身保持约束和敬畏的人,就不会轻易受到外界影响和牵制。  “畏于己”强调加强内在自律,“不制于彼”重在抵制外在诱惑,此言虽简,但对当下党员干部加强自身修养、保持敬畏之心仍然具有重要借鉴意义。  辞书《广雅》曰:“畏,敬也。”“畏”不单是指单纯的害怕、畏惧,而是一种内心敬服、谨慎不怠的状态。明代吕坤在《呻吟语》中说,“畏则不敢肆而德以成,无畏则从其所欲而及于祸。”即心中有敬畏,言行不放纵,才能养成好的德行操守;心无敬畏,则会肆意妄为,招致祸端。“畏”是修身律己的重要防线,党员干部手中握有权力,面对外界诱惑和考验,倘若心中…


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