从这尊大佛的脸上真能看出武则天的面貌吗?

它是石窟寺艺术中国化的完成之地和集大成者那些经历过沧海桑田却依然优美的造像身上记载了岁月的创痛哀伤,也承载着中原文化根脉和黄河文明的记忆更烙下了不同文明交流、交汇又融合集成的丝路文化印迹1906年夏末,清廷派去日本等国考察立宪的大臣载泽刚刚回国,日本考古学家、古建筑研究奠基人关野贞此时也西渡来到中国。他在河南、陕西一带考察、拍摄古建筑,当他站在龙门石窟前,被其壮观华美震撼,与跟随着他的摄影师拍下百余张照片,记录了龙门石窟百年前的旧影。那时,浮雕名作、曾出现在中学历史教科书上的《魏孝文帝礼佛图》和《文昭皇后礼佛图》(简称《帝后礼佛图》)尚在;距今已有1500年历史、龙门石窟中开凿最早的一个石窟古阳洞中,代表北魏佛像艺术最精华的十几尊主佛像头部也大部分保存完整。这些珍贵的老照片,成为如今的学人运用现代数字技术,将流散的文物碎片和被破坏的原址进行数据聚合的重要依据。…

为啥现在日本人礼佛要用小动物饼干?

前几天,公司楼下的超市撤店,五折清仓,抱着捡便宜没够的心态,我也去转了一圈。在其他同志抢购生活用品的时候,我买了盒饼干,买它的主要缘由倒不是想吃,而是因为设计得太可爱了,心生怜爱。抱着好奇的心态,我去网上检索了一下它的故事,结果我发现:好嘛,这个在楼下超市无人问津的小饼干,现在居然是日本最火爆的商品,这玩意叫:たべっ子どうぶつ。在中国超市,它有个更有趣的名字:愉快动物小饼干。日本媒体将其誉为:昭和复古热潮的先锋。火到什么程度呢?现在,都开始有人拿它做礼佛道具了。作家伊恩·布鲁玛曾在其著作《日本之镜》中曾对日本现代国民性做出过一个论断,大概意思是说:战后的日本人已经很难被一样东西调动起集体情绪了,人们只愿意跟志同道合的人交往,游荡在自己的兴趣世界。这个论断,现在被一个小饼干给打破了。前两天,日本食品公司Ginbis宣布要为旗下王牌产品“愉快动物小饼干…