它是石窟寺艺术中国化的完成之地和集大成者那些经历过沧海桑田却依然优美的造像身上记载了岁月的创痛哀伤，也承载着中原文化根脉和黄河文明的记忆更烙下了不同文明交流、交汇又融合集成的丝路文化印迹1906年夏末，清廷派去日本等国考察立宪的大臣载泽刚刚回国，日本考古学家、古建筑研究奠基人关野贞此时也西渡来到中国。他在河南、陕西一带考察、拍摄古建筑，当他站在龙门石窟前，被其壮观华美震撼，与跟随着他的摄影师拍下百余张照片，记录了龙门石窟百年前的旧影。那时，浮雕名作、曾出现在中学历史教科书上的《魏孝文帝礼佛图》和《文昭皇后礼佛图》（简称《帝后礼佛图》）尚在；距今已有1500年历史、龙门石窟中开凿最早的一个石窟古阳洞中，代表北魏佛像艺术最精华的十几尊主佛像头部也大部分保存完整。这些珍贵的老照片，成为如今的学人运用现代数字技术，将流散的文物碎片和被破坏的原址进行数据聚合的重要依据。…

近日，河南洛阳的马先生和朋友在龙门石窟附近的伊河下游钓鱼时，捡到了一尊石制佛头，三人怀疑其为文物，立即报警。随后，佛头被送往龙门石窟研究院。8月30日中午，据顶端新闻报道，龙门石窟研究院党委书记余杰表示，这尊佛头已由龙门石窟研究院收集保管，初步鉴定为唐代佛头，后续将进一步对其进行研究认定。马先生捡到的佛头。 图/央视新闻石窟造像为何会在河道内出现？龙门石窟研究院历史人文研究中心主任路伟在当时接受采访时表示，一方面是古代伊河水量较大，伊水泛涨曾冲毁过寺院。《旧唐书》载，“唐开元十年二月，伊水泛涨，毁都城南龙门天竺、奉先寺。”其中奉先寺是唐高宗敕建的皇家寺院，负责著名的大卢舍那像龛的日常洒扫和管理，寺院被冲毁也可能会有一些造像被冲入河道。此前报道：马先生在接受媒体采访时称，其钓鱼的地方距龙门石窟约1公里，发现佛头时，佛头被泡在水里，下方有被尖锐物品锯开和凿过的痕…