家长必须把手放在胸前，向幼儿园方面宣誓：“不管什么时候，绝不对老师甩脸子”。家长和学生必须签字，向校方承诺：“对校园霸凌事件，坚决不拍照、不录视频”。这种充满荒诞的仪式感，被演绎得那般郑重其事、理所当然。仪式感可以制造一种认知失调，人数越多，秩序越规整，越容易如此。问题却在于，被裹挟其中的人很少说“不”，因为身处弱势地位。当有人索取这种仪式感的时候，本质上是在进行一场权力的宣示。不仅仅校园如此。我们这个社会，似乎越来越推崇“强势逻辑”。即对弱势者而言，人不足道，理不足道。暂且不说那三年，平日里阿猫阿狗的角色，戴上个红臂章，就绷不住要横着膀子走路。往稍远一点说，曾有物业公司向小区业主发通知，告诫“不准妄议物业”。近一点的例证，是逆行刮碰、打人逃逸的青岛路虎女，叫嚣“打你怎么了”也就罢了，还有人巴心巴肝、设身处地，要为其推导出打人的合理性。在“强者价值观”…

忍不住还是要说，乌克兰，这样做就太不地道了。对中国不地道，对韩国、朝鲜不地道，对千千万万的二战死难者不地道。因为9月3日这一天，我们的抗日战争胜利纪念日，乌克兰驻日本大使科森斯基，竟然跑去参拜了靖国神社。看大使馆贴出的三张图片，科森斯基西装革履，毕恭毕敬，还郑重其事写下感言。靖国神社是什么地方？日本军国主义对外侵略扩张的精神支柱。今天的靖国神社里，还供奉着不少沾满中国人民和亚洲人民鲜血的日本战犯，比如，东条英机、土肥原贤二、松井石根、木村兵太郎、广田弘毅，等等等等。也因为这，每次日本政客参拜靖国神社，都会在亚洲引起轩然大波，都被外界视为对历史的背叛，是在给战犯招魂。在一个特殊的节点，乌克兰大使去了一个特殊的地方，而且，乌克兰驻日本大使馆还大言不惭，公然将图片发在社交媒体上，称是去“瞻仰为国捐躯的烈士”。他们怎么为国捐躯了？他们是去侵略其他国家，是去杀戮其…