赵汀阳：人民需要思想，而不仅仅是娱乐

类别：资讯动态_热门资讯   时间：2024/2/15 11:04:05   点击：215   标签：思想 问题 哲学 对话 大学 个人 学园 方式 代表 世界 原旨 意义 方法论 人们 汀阳 集体 书本 产品 社会 基本 权利 人民 立场 伦理学 主义 可能性 答案 研究员 哲学系 经济学 关心 地位 利益 中国社会科学院 社会性 教授 中国社会科学院哲学研究所 语词 中国社会科学院研究生院 哲学家 动用 模式 逻辑 精神 梦想 陈旧 角度 光荣 低水平 特点 制度 专制 最大化 细节 规则 对象 权力 学部委员 语境 学术 博士生 学科 理性 文本 理由 孔子 汕头 特权 希腊 道德 兴趣 成本 时代 合法性 概念 伦理 个人利益 命运 政治 体制 社会科学 信仰 思维 原创性 导师 工业 现实生活 作品 关键在于 严肃性 诸如 观念 苏格拉底 空间 信念 力量 时候 国家 广东 文献

编者按：赵汀阳，1961年出生于广东汕头，哲学家，中国社会科学院学部委员，中国社会科学院哲学研究所研究员，中国社会科学院研究生院哲学系教授、博士生导师。著有《天下体系》《坏世界研究》《惠此中国》等作品。我们所以思想，终究是因为生活出了问题，假如生活不出问题，就没有什么值得思想的。文/赵汀阳01思想为什么必须严肃娱乐并不是坏事，问题在于，如果娱乐成为最高价值，同时还反对宏大叙事和深刻思想，这样就形成一种轻浮和软弱无力的精神解构。让人之关心鸡毛蒜皮的生活细节，个人利益、个人权利和个人感受，总之把视野缩小到个人。这样一来，就没有什么值得思想的了，关于个人，至多有文学（而且是坏的文学），而不可能有思想。所谓思想，就是去想他人、社会、国家和世界。不想大事情，就不是思想，而是感想。在思想的时候，思想只代表某种可能性，不是要去代表个人，也不是代表某个集体。如果代表个人，就…