一场流量算法+乌合之众的狂欢。可能娃哈哈的创始人宗庆后本人也想象不到，他的离世最终会在网上掀起一场对“友商”农夫山泉的批斗狂潮，这几天农夫山泉已经从曾经的“国民饮料”变成了“鬼子饮料”，恨不得遭遇了全网的抵制。其实作为一个全程围观了这场风波中风向转变的人，我觉得这个过程中有些细节蛮讽刺的。比如你注意到没有，在宗庆后去世的头几天里，网上有些“弄潮儿”蹭这个事件流量的姿势，还是效法司马南老师当初碰瓷联想和柳传志，把宗庆后本人打成资本家，拿着放大镜找这位老先生一生的不是。可是，咋说呢？所谓一代版本一代神，司马南老师那个玩儿法虽然让他赚了不少流量，可那毕竟已经是两年前的老黄历了。如今再有人去拾这个司马老师自己都弃用了的牙慧，实在是让人想起那句老话——“吃屎你都赶不上热乎的”。所以在尝试了几次后，“弄潮儿”果断发现这条“司马南后遗症”的走不通了。想蹭民粹主义的流…

你当然可以起诉莫言，但你没有权利代表我，所以请从你的起诉里减去我的1元钱。01最近十来天，互联网上最让我震惊的事件，当属“起诉莫言”了。02就是有一个年轻博主，从莫言的文学作品里，挑出一些对话，挑出一些描写，挑出一些例子，然后牵强附会上纲上线，说莫言侮辱先烈、侮辱领袖、美化侵华日军，觉得莫言就是“汉奸”，伤害了中国人民的感情，所以他起诉了莫言，请求法院判令下架莫言的书籍，请求法院判令莫言向全国人民道歉，请求法院判令赔偿每一位中国人1元钱。03这位博主起诉莫言不可怕，可怕的是，竟然有相当多的人成了他的拥趸，觉得莫言是汉奸，觉得莫言是恨国党，支持“判令下架莫言的书籍”支持“判令莫言向全国人民道歉”。042012年莫言获诺贝尔文学奖的时候，《人民日报》发表文章说：莫言获奖具有多重意义，一方面拉近了中国文学和世界各国读者之间的距离，另一方面拉近了诺贝尔文学奖和中国文学界的距…

全国政协大会明天开幕。政治协商是中国特色，它是统一战线的制度性体现，而统一战线是中国革命和建设取得胜利的重要法宝之一。国家一直坚持统战思维，团结一切可以团结的力量。而我们社会里总有一些思想激进的人，他们的主张和表现与国家统战思维南辕北辙。国家的现实路线瞄准高质量发展的大目标，稳健、务实，但他们热衷于营造斗争氛围，并且经常走过头，动员民粹的力量，打击了中国式现代化的推动者和参与者。我们是社会主义国家，奉行社会主义市场经济，我们的社会形态注定是丰富多元的，爱国力量也注定纵贯社会的方方面面。但是现在有一些人打着“爱国”旗号，却用改革开放之前、甚至民主主义革命时期的概念定义今天的中国社会结构，把他们所说的“爱国阵营”搞成了一个相对狭小并且四面树敌的圈子，在全社会到处粗暴定义“汉奸”“卖国贼”以及“媚美”“跪日”等群体。他们给互联网注入了激进和偏执，定义出某种“…

全国政协大会明天开幕。政治协商是中国特色，它是统一战线的制度性体现，而统一战线是中国革命和建设取得胜利的重要法宝之一。国家一直坚持统战思维，团结一切可以团结的力量。而我们社会里总有一些思想激进的人，他们的主张和表现与国家统战思维南辕北辙。国家的现实路线瞄准高质量发展的大目标，稳健、务实，但他们热衷于营造斗争氛围，并且经常走过头，动员民粹的力量，打击了中国式现代化的推动者和参与者。我们是社会主义国家，奉行社会主义市场经济，我们的社会形态注定是丰富多元的，爱国力量也注定纵贯社会的方方面面。但是现在有一些人打着“爱国”旗号，却用改革开放之前、甚至民主主义革命时期的概念定义今天的中国社会结构，把他们所说的“爱国阵营”搞成了一个相对狭小并且四面树敌的圈子，在全社会到处粗暴定义“汉奸”“卖国贼”以及“媚美”“跪日”等群体。他们给互联网注入了激进和偏执，定义出某种“…

党领导的中国在政治上非常强大，十八大以来，宪法秩序得到进一步巩固。我想提醒网上一些人，不要把“找汉奸打”当成一种上瘾的游戏和营生，自己被自己绑架，被信息茧房绑架，成为国家前进的阻碍乃至破坏力量。我们国家需要推进社会主义市场经济，为此需要宪法秩序下的社会宽松，以及自由，每一位有责任感的人，都应为推动这种氛围的形成尽自己的绵薄之力。将“政治正确”作为衡量丰富多彩社会现象的唯一尺子，动辄对一个人和机构的言行挖地三尺找政治把柄，在互联网上搞文字狱，四处乱扣“卖国”“汉奸”的帽子……这些与创造社会主义市场经济所需要的宽松和谐是背道而驰的。目前这个问题在互联网上显得比较突出，一些非常激进的声音在网上乱抡棍子乱扣帽子，在一定程度上影响了公众尤其是经济界对去年底经济工作会议精神将得到全面贯彻落实的判断，它会与人们的其他悲观情绪叠加，削弱大家对国家下决心推进改革开放的认…

近日，央视在内的几家官媒陆续出手，齐声谴责某位“爱国”博主（大V还算不上，他只是正在做着一夜成V的迷梦），痛斥他形同流量蚂蝗，为了利益，不择手段，煽动民粹。事情起因于数天之前，南京某家商场，突然遭到某只“爱国”蚂蝗的现场横加指责。这只蚂蝗对着镜头，厉声控诉商场在大门上贴的图案，看去非常像是某国的旗：“在ZG的土地上，你不可以贴这样的图案。这里是ZG。”其实，那个图案无非就是一个红红的太阳。请问，红太阳什么时候成了某国的专属标识？我们从小到大一路唱过来的那些红色歌曲，从演唱会布景到宣传海报上，都有出现过红红的太阳，难道都不能用？可见，这些“爱国”蚂蝗，为了流量，已是到处碰瓷，只要能够煽动足够多的民粹，就能换取海量的利益。他到处出征的时候，心里一定怀揣着一夜暴富的美梦。这一类套路，大家早就不陌生了。只不过，这一次，他实在是玩得过分了。尤其值得注意的一个细节是，他…

自恋的表现形式很多。用自己的一寸照当入户屏风的人是自恋。把自己当成纸币到处炫耀的人也是自恋。甚至，在二婚时还在吹嘘自己初中有多能打架的人同样是自恋。所以在某种程度上，那些在自己的朋友圈下给自己点赞的人，在定义上并不算是自恋。自恋是人之常情，你要是自恋了也不必羞耻。这种内化的情绪在人情世故中是障碍，在自我安慰上面却又是行之有效的仙丹。设想一下，当你在生活中沉浮飘荡被世界排挤的时候，你打开贴着自己照片的手机，用前置摄像头窥到自己那张神颜时，哪怕是顶配的悲伤也将得到些许慰籍。所以有时就要分清楚，你是爱自己多于爱他人，还是爱自己同时唾弃他人。第一个赞美自己的人不一定是自恋，但第一个将自己的意志强加于他人身上的人一定就是自恋。朋友圈给自己点赞，不过是爱美之心爱上了自己罢了。给自己朋友圈点赞的人一般有几种心态。他们也许是刚刚发现了一处秘境希望所有的亲朋都来见证，情…

南宁地铁2号线亭洪路站，有一张广告牌，被举报了，称这是一个日本的旭日旗。有人在转发视频时，用了八个字：“渗透严重，无孔不入！”也有人语重心长地指出，“日本人的学校的毕业生渗透到我们的各行各业”。想想都吓人。问题如此严重，这还了得？南宁地铁赶紧进行解释，广告设计全部采用的是中国传统设计元素：以喜庆的中国红色作为主色，运用灯笼、烟花炮竹、舞龙舞狮、祥云、折扇、梅花、桃花、梨花、对联等中国传统设计元素进行组合装饰。马上要过春节了，这幅广告是营造中国传统节日喜庆的氛围。我相信南宁地铁。事实上，看广告的全图，怎么看都是一把中国的传统折扇，很喜庆，跟日本旭日旗完全扯不上。但尽管如此，南宁地铁还是“第一时间安排工作人员开展画面撤除”，并且承诺“在今后的工作中进一步提高广告管理水平。”举报者又赢了。尽管举报者是在捕风捉影，盯着一个局部，硬要把一个全是中国元素的画面，说…

近段时间，岛内舆论对于台湾地区现行2019课纲批评声浪四起。新党周五（5日）召开记者会，剖析该课纲历史课程部分的重大误谬，批评该课纲不只无耻还“皇奴化”。新党主席吴成典表示，自己在金门出生长大，但“台独”课纲下的高中历史，内容只有台湾，甚至“只剩台湾”。如此，金门的高中学子岂不是这种教育的受害者？这些乡亲子弟在接受如此片面的教学内容后，所产生的身心冲击，这又要如何弥补？台湾师范大学退休教授潘朝阳指出，“台独”课纲和教育，内在是“去中国化”的意识形态。潘朝阳感叹，台湾人在此“台独史”教育下，无知于真正的台湾史，不能体悟台湾文化就是中国文化，离开中国文化就没有台湾文化。该课纲及相关教材内关于钓鱼岛相关内容被删减、被篡改的消息，也引发岛内各界人士关切。同样在这个礼拜，台湾“钓鱼台教育协会”召开座谈会，批判民进党当局一手操弄的毒课纲、毒教材在钓鱼岛问题上“去历史、…

这是我见过最可笑的谣言。稍有常识的人也应该知道，圣诞节是耶稣的诞辰。稍微学过初中历史的也应该记得，火烧圆明园的不是八国联军，而是英法联军。初中历史能考及格的人也应该明白，八国联军侵华是1900年的事情，绝对不是图中说的1860年。而高中历史课没逃课的人可能还能抢答，火烧圆明园的时间根本不是12月25日，而是1860年10月份。但就这样一张连我上小学的侄子都知道是扯淡的谣言图，不但很多家族群里在转，甚至还有一本大学生，还有历史老师在转：我理解一部分人讨厌圣诞节，不想过圣诞节的心情。虽然在我的理解中，圣诞节早就成了商家促销的一个噱头，早就成了我们忙碌生活中，吃点好的，聚一聚的一个理由，没啥好上纲上线的。但毕竟圣诞节由西方宗教节日而来，而这些文化传播的那段时光，和我们的屈辱记忆有关。所以我理解一部分人讨厌圣诞节。我也理解一部分人有民族自豪感，所以喊口号“中国人不过外国节”。我…